贡茶之乡易武古镇
每一个老字号都有一段在历史中的恢弘故事。老字号茶企是数百年商业和手工业竞争中留下的极品，而且都各自经历了艰苦奋斗的发家史而最终统领某一个行业，成为当时当地很难逾越的高峰，这些老字号承载着一种深刻的文化内涵，那就是浩荡的文明和博大的中国茶文化！
一直以来，易武都是老茶客们的朝圣之地。时间倒退到清朝末年、民国初年，最为著名的四大家族分别是同兴号、同庆号、宋聘号、福元昌。这四大茶庄，规模相对较大，是当时最为著名的普洱老字号，也是百多年来技艺得到了相对完整传承的茶庄，奠定了当时的普洱江湖格局。百年来，普洱江湖风云变幻，曾在历史上兴盛一时的老字号茶庄也几乎都诞生在易武镇上。
两百多年后的今天，易武普洱随着滚滚的历史车轮，走过了人事的变迁。市场上仅流通极少数的老字号圆茶，那些老字号仅有少部分由后人重新擦亮了招牌。
据口碑流传及易武《茶祖史话》记载，易武茶始于公元225年左右。在那缺医少药的历史时期，当地土著民族染有疾病，通过试用，发现茶叶具有清热解毒、醒脑明目，止痛除烦的药用功效，在使用中推广开来，茶叶变成了商品。到唐朝“大兴土木”时期又得到较大发展，初步形成山山有茶园，处处有人家的宏大局面。易武（漫撒）、倚邦、攸乐、蛮砖、莽枝和革登成为了普洱茶古六大茶山。由于茶业的发展带动了其他事业，易武成了滇南有名的“利润城”，使群众的经济生活一年更比一年富裕，修房建庙、立茶庄，办学堂，筑路架桥，一派欣欣向荣的发展景象，磨者河永安桥碑记描述了清道光年间的情景：“云南迤南之利，首在茶”。
茶马古道遗址
清代文献《普洱茶记》上有所谓“入山制茶者十万人”的记载。加工茶叶需要初制所，单靠茶农家的简单设备就难以满足品质和量的需求。当一些人家专门建了初制所来制茶之后，茶庄的雏形就诞生了。不单单是初制所，应该叫制茶所，茶庄也收毛料，统一压饼。按自己的要求收毛料，然后拼配或不拼配，压饼，而后为了让自己卖的茶有别于其他人，就打上了自己的牌子出售。这就是茶庄的诞生！
茶马古道
古六大茶山茶庄创建时间不一，有清雍正、同治、光绪、民国等时期，有的开开停停，停停又恢复。清光绪年间至民国26年（1937年）抗日战争爆发前，易武主要茶庄除了同庆号外，还有有同兴号、乾利贞宋聘号、福元昌、同昌号、同泰昌、鸿庆号、同丰泰、迎春号、庆春号、守兴昌、车顺号、元泰丰、君利祥、中和祥、庆丰号等十多家。
易武茶马古道
倚邦古茶山明末清初曾是六大茶山普洱茶加工、贸易的中心，以茶庄为单位作坊，土法加工传统普洱茶始于明代。清代初期和中期曾经繁荣一时，茶庄众多，人气旺盛。但清代中后期，普洱茶加工中心移往易武，到宣统末年，倚邦的茶庄仅存庆丰和、庆丰益、元昌、恒盛、宋云等。民国初期，倚邦茶叶有所复兴，新创办了园信公、惠民、升义祥、李宝云、杨聘号、陈会明、崔梅祥、鸿昌号、盛裕祥等茶庄，共有茶庄10多家，年产七子饼70多吨。倚邦茶庄建筑大部分毁于1942年的基诺族人民反抗起义的战火，现仅有宋云号、杨聘号、鸿昌号等茶庄部分遗迹。
易武老街
云南易武同丰泰茶号始创于一八五三年，后于一九二九年重建，年经营茶叶100-200担。期间由于战乱等原因，茶号多次停办。
云南易武同丰泰茶号位于易武曼乃旧庙村，属于古六大茶山中心的曼撒茶山，便于商号马帮往来收购茶叶。
易武高杆古树
云南易武同丰泰茶号当时开垦荒山种植茶园达四百余亩，并收购原料以及经营加工包圆茶，茶叶货真价实，主人为人厚道，常有外地商帮来买货歇脚。
易武茶马古道大青树
据旧庙寨经营茶叶的周大介绍，当时旧庙寨家家有茶园，户户都做茶，所产茶叶都卖给过往的马帮或由交由易武同丰泰茶号销售。后由于战乱，北方商路被阻断，易武同丰泰茶号也组织马帮并由侨商转销香港和海外，颇受欢迎。
易武茶文化博物馆
古六大茶山易武正山是名垂海内外普洱茶的故乡、贡茶之乡、滇藏茶马古道源头。千百年来，先人们在这里创造了悠久的历史和文化，走出了一条连接夷方的茶马古道，创建了古茶号、古茶庄，留下了“茶山执照”、“茶案碑”、“瑞贡天朝”、“见义勇为”等碑匾。这些文物见证了茶山往日的辉煌和沧桑，昭示着古六大茶山厚重的历史底蕴，体现了古六大茶山人文风貌，对于研究普洱“贡茶”的历史，研究茶山古镇历史的演变，提供了重要的依据。
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雲南易武同豐泰茶號，始創於清咸豐三年（1853年），後於己巳年（1929年）在原產地易武舊廟寨復業制茶，恢復生產「易武同豐泰」圓茶，傳承雲南普洱茶百年製茶技藝，專營古六大茶山喬木大樹古樹普洱茶，為廣大茶友倾情奉獻收藏品飲之佳茗。